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关于执相的合理性 [复制链接]

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发表于 2016-12-3 09:34:44 |显示全部楼层
此节略,此帖删改前几段文字,改为,集中谈论心经中一个关键的被忽略的细节

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发表于 2016-12-3 09:39:24 |显示全部楼层
执相,其中负能量的部分,佛家已经放大化地看到了。
但修行中,往往是道理是道理,但心不服,所以这个破纸也常常是纸上谈兵,落实不下去,为什么?
因为你不全面,你没有看到执相的合理性,没有看到其中的正能量。
千百年来,你都忽略了其中的正能量。
所以,心不服。
所以,你的修行,你们的修行,只是纸上谈兵。

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发表于 2016-12-3 09:43:28 |显示全部楼层
还是踏踏实实来看心经,后来我们就会有一个疑问,是真如因堕落而执相,还是因为执相而堕落???

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发表于 2016-12-3 09:46:35 |显示全部楼层
不搞懂这个问题,念佛是谁,这个问题就没有搞懂,传说(虽然是幻觉)的睹星而悟,是谁在睹星而悟,就没有搞清楚。
显然,如果是执相的那个相在睹星而悟,事情就复杂了。

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发表于 2016-12-3 09:53:03 |显示全部楼层
假设,是真如因堕落而执相。那么,堕落,首在真如,延伸到执相的相。这个延伸的执相的相,就很可能是在缓冲那邪恶,也就是留存一点真义,留存一点良知。
显然,如果是这样,就是真如在发布邪恶,执相在挽留(初心之)善义。

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发表于 2016-12-3 09:57:34 |显示全部楼层
假设,是执相而堕落,没有执相就没有堕落,那么,执相之前,我是谁?执相的因,不从这之前的“我是谁”寻找,还要到哪里去找?

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发表于 2016-12-3 10:08:16 |显示全部楼层
我们常看到执相的相是邪恶的,但你能分清,哪一个是执相的相本身,哪一个是真如的撼动?
你分得清吗???
你真的分得清吗???

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发表于 2016-12-3 10:14:47 |显示全部楼层
暂时放弃一个听书的过程,好好想一下各自的人生,从少小时候开始,,,
我们知道,人之初,我们大多是天性善良率真的,后来就在人生经历中,受到震动。是心受到震动在先,是这里心的初变在先,执相是继这个之后,是心的震动继续一段时间之后,才有了执相。
显然,从历史回忆,如果有堕落的话,是心在震动中堕落,是这个在先,然后才有了执相。

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发表于 2016-12-3 10:22:12 |显示全部楼层
心经这一关,确实就是一个基础,没有这个基础,就连体验那个幻觉的资格都没有

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发表于 2016-12-3 10:26:18 |显示全部楼层
我们也间接地明白了——
佛祖为什么可以教育大大小小的菩萨,一个具人身的,可以教育大大小小的菩萨,可以指天说地,,,
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